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探访泰国家具设计之父素旺

信息摘要:
《时代杂志》(Times)用“风格之境”形容泰国。从上世纪末到现在,泰国一改其廉价仿制品“胜地”的旧日印象,逐步成为倍受国际瞩目的时尚创意之国。“泰国设计”已远远超越了“泰国制造”,成为如今泰国的新卖点。而泰国风情的家具设计近年来更是风行世...

《时代杂志》(Times)用“风格之境”形容泰国。从上世纪末到现在,泰国一改其廉价仿制品“胜地”的旧日印象,逐步成为倍受国际瞩目的时尚创意之国。“泰国设计”已远远超越了“泰国制造”,成为如今泰国的新卖点。而泰国风情的家具设计近年来更是风行世界,点缀人们的生活,有很多泰国设计师赴欧洲家具展参展,其作品获得了一些欧美、日本设计大奖的肯定。

逆境中成长的素旺

身为现代泰国家具设计之父的素旺,在设计事业的发展中也不是一帆风顺的。十九世纪初期拉玛六世的皇后,因为喜欢布袋莲清丽的花色而将布袋莲自印尼引进泰国,没想到繁殖太快,引发生态浩劫,政府每年都要花大笔经费清除。

一九八五年,素旺在机缘巧合下回泰国参与朋友“协助乡村居民脱贫计划”,鼓励村民主动清除布袋莲,可以向政府领取补助金,拔起的布袋莲还可以喂鸡鸭猪,或编成竹篮,增加收入。长期从事室内设计工作的素旺突然想到,既然可以编竹篮,为什么不试着将布袋连作成家具呢?

后来素旺惊觉,布袋莲家具居然慢慢变绿!因为一遇上湿气,他就发霉长菌。为解决发霉问题,他求助於日本专业的厂商研发出来的药水,药水太贵,他只好自己一遍又一遍地改良,把布袋莲反覆浸入药水中实验,实验到双手都受伤,最后才研究出能让布袋莲防潮,成本又能负担的药水。

素旺的理念

将近十年的考验相当折磨人,但是素旺说“如果你在做的事情别人没在做,代表可能有个未来保留给你。如果你自己都不相信自己做的事情,那是绝对不会成功的”虽然也有可能一无所有,但素旺认为,自己发展布袋莲家具的源头,带着正面的信念与热情,笃信佛教的他有信心,幸运是随着正面的动力而来的。

素旺说,泰国的创意,来自一种乐天知命的生活美学,不像西方设计强调知性与展现,显的很睿智,也比较冷。受佛教影响极深的泰国文化,重视人与人的互动和幸福,希望人人都能放松、快乐。所以设计看起来不怎么酷,不怎么聪明,但打从心底希望人们舒适快乐。

经过十几年,布袋莲的大流行潮已经退潮,素旺再次开发出泰国南方一种蕨类Yan Lipao(类似芦苇)作为家具材质,同时着手科技感的塑胶家具设计。他没有忘记环保的理念,研发出可以回收利用的塑胶:PE聚乙烯,素旺的塑胶家具同样让人惊艳,塑胶材质竟然也能散发淡淡禅意的东方风情。

素旺说“我的作品都是手工作品,不是机器家具,所以我告诉员工,你不是劳工,你是一个有出色技艺的工匠,是一个艺术家。一张椅子要编一百个小时,两百个小时,甚至四十个工作日,要用手工把一条一条脉络织出来,把情感、专注、温度织进作品里,才能感动坐在椅子上的人。”

素旺说“一条线编歪了,我就知道员工心里有事。我的观察很细腻,我真的叫员工回家,不管是生病还是和先生吵架,先把问题解决,我们在做美丽的东西,如果心里起起伏伏,织出来的线条就不可能平整温柔。”

“你可以在设计的时候很积极,这不代表你要变成一个很强势的人,我们是非常安静且羞涩的民族,但是我们的作品依然可以风格强烈。”

他为惊艳世界的泰国美学,下了最好的注解。不复杂,不奢求,温柔的善意,最终结出累累的果实。

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